五行學是唐宋末期的的一類教會學校，鑽研命理。 起初忽必烈起至千元二十一年夏五月座落在各路每路分設五行鑽研系主任一員，延徳，按照國學、臨床醫學例，已於路府州設立大學教授一員 。明初坐落於府治州縣分別叫府訓術、郡正術、縣訓術，設官不是還給祿 。清初依然分置，同治十六年，兼管星學 。
五行正是對於潛意識或是現像外部的的衝突的的闡釋。五行既彰顯直覺類型便能夠表示便是記述他者的的運動勢頭狀況。一般來說陰泛稱有著公益活動的的、內在的的、向前的的、溫熱、耀陰陽學眼的的、介面的的、失調的的、抗擊的等特性或非狀況；陰則指代深沉的的。
五行學是唐宋時代一個該校，讀書道術 起初在泰定起至萬元二十三年夏五月座落在各路，每路增設陰陽學五行講授系主任一員延治平初期，依照國學、臨床醫學例路府州設置系主任一員 。明清位於直隸州縣，分別叫府訓術、郡正術、縣訓術，設官還給祿 。明代依然復為，清順治十五年，兼管星學
「八字」就是某種透過干支以及天干紀錄年末、月底同年、前一天的的工具，以期衍伸出藉此生辰年末、月初中旬、前一天，又能算出骨重的的「八字體積」，除此之外還遭稱做八字秤胸骨、八字秤重或非八字秤兩術，正是這種家喻戶曉就簡易的的卜卦法，並且分析出每個人畢生。
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